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家内制手工業

家内制手工業（かないせいしゅこうぎょう）は、工業の一形態。生産者（とその家族）は、生産に必要な資本を直接所有している。実際の作業の中心は職人による「手仕事」であり、生産に道具が必要である場合も、その取り扱いに熟練を要するのが一般的である。家内制手工業は、富の蓄積具合によって次の２通りの変化を起こしやすい。

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家事

家事（かじ）とは、家庭に関することがらのことをいう。主に次の2つの意味で用いられる。家庭に関する紛争、審判手続など。家事事件手続法に定められた事件、家庭裁判所で取り扱う事件。離婚、養子縁組、離縁、扶養、相続、成年後見などが、家庭裁判所で扱う家事事件の対象である。詳しくは家事事件手続法もしくは家庭裁判所を参照。

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家内労働法

家内労働法（かないろうどうほう）は、家内労働者（いわゆる内職者）を保護するための日本の法律。この法律において、家内労働者とは、委託者から物品の製造、加工等を請負って工賃の支払いを受ける者であるが、労働者を使用したり、一定規模以上の生産設備等を所有したりするような事業者性の強いものは除かれる（ただし

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問屋制家内工業

問屋制家内工業（といやせいかないこうぎょう）は、商人から原材料の前貸しを受けた小生産者が自宅で加工を行う工業形態のこと。それ以前の手工業と技術的な差はないものの、工程ごとの分業が可能になったことで生産性が向上した。一方で生産者による原材料の着服を防げないという欠点もあった。

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家内労働者等の事業所得等の所得計算の特例

家内労働者等の事業所得等の所得計算の特例（かないろうどうしゃとうのじぎょうしょとくとうのしょとくけいさんのとくれい）は、日本の所得税及び個人住民税において事業所得又は雑所得の所得計算をするときの特例を定めたもの。租税特別措置法第27条に規定されている。家内

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奴隷制

に対する略奪・身分格下げ、共同体内部の階層分化、成員の処罰や売却、債務不払いなどが供給源であった。古くから一般に家長権のもとに家族の構成部分として家内労働に使役されたが（家父長制奴隷）、古代ギリシア、古代ローマ、カルタゴや近世のアメリカ大陸などでは、プランテーション、鉱山業などの生産労働に私的、公

バーデン (領邦)

1112年にツェーリンゲン家のヘルマン2世がシュヴァーベンにおいて辺境伯となり、子孫が代々所領と財産を引き継いでいったことから始まる。バーデン家内で抗争を繰り広げ、幾度かの分裂を繰り返したが、1771年にバーデン＝ドゥルラハ辺境伯カール・フリードリヒが所領を統一、バーデン辺境伯となった。また、

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工業

化が遅れているのは中国地方の山陰、四国（愛媛県南予地方や高知県など）、南九州、沖縄などの地域である。工業化製造業生産マニュファクチュア家内制手工業産業革命情報革命製鉄業機械工業アルミニウム工業自動車工業造船業電気機械工業精密機械工業 IC 石油化学工業デジタル家電白物家電

工芸

る器物を工芸品、それを作る行為を工芸といった具合に住み分けが行なわれている。ただ、時代を遡り産業が今よりもっと素朴であった頃には、全ての工業製品は家内制手工業など職人が一点一点制作するものしかなかった訳で、この時代においては趣味性や美術性を求める高価な工芸品から、実用一辺倒の安価な工芸品まで様々なものが存在していた。

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日本の歴史

検地にそれぞれ求められる。近世は、太閤検地前後に始まり、明治維新前後に終わるとされる。近代の始期は一般に幕末期〜明治維新期とされるが、18世紀前半の家内制手工業の勃興を近代の始まりとする考えもある。さらに、第二次世界大戦での敗戦をもって近代と現代を区分することもあるが、最近は日本史においても、近代と

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大阪府

一方、新たにこの地域で力を持ったのは細川氏の家臣、阿波国出身の三好氏であり、一時は将軍の後ろ盾となるほどの勢力を誇ったものの、三好長慶の死後はやはり家内の争いによって力を弱め、その後台頭してきた織田信長に屈服した。この地域における勢力を拡大する信長に対して浄土真宗の宗主であった顕如は全国の信徒に蜂起

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江戸時代

が発達し、伝統的な絹織物では高級品の西陣織が作られ、また、灘五郷や伊丹の酒造業、有田や瀬戸の窯業も発展した。やがて、18世紀には農村工業として問屋制家内工業が各地に勃興した。人と物の流れが活発になる中で、城下町・港町・宿場町・門前町・鳥居前町・鉱山町など、さまざまな性格の都市が各地に生まれた。その

下人

下人（げにん）とは近世以前の家内隷属民に対する呼称。平安中期以降、貴族、寺社、大名田堵らの家内で使役された私的隷属民の呼称として現れる。「下人・所従」と併称されることが多いが、一般的に下人の方が所従よりも家への隷属性が強く、また、所従の称は武家においてよく利用された。「奴婢雑人」などとも称され

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窃盗

サラミ法畑泥棒 - 主に、個人が育てている花や木、野菜などの農作物を盗むこと。かつては『野荒らし』と呼ばれた。下着泥棒（色情ねらい）- 主に家内、ベランダ、コインランドリー等から女性の下着を盗むこと。下着ドロボー、下着ドロとも表記される。香典泥棒・御祝儀泥棒文化財泥棒 - 仏像などの文化財を窃盗する。

祭

現在一般的な意味での祭は、神社や寺院をその主体または舞台として行われることが多い。その目的や意義は、豊作の「五穀豊穣」を始め、「大漁追福」、「商売繁盛」、「疫病退散」、「無病息災」、「家内安全」、「安寧長寿」、「夫婦円満」、「子孫繁栄」、「祖先崇拝」、「豊楽万民」、「天下泰平」などを招福祈願、厄除祈念として行われるもの、またはそれらの

アテナイ

にはアゴラ（αγορά)に集って体育に汗を流した。女性の地位は低く、家庭内の仕事や家内産業に従事し15歳位で親が決めた30歳位の男性と結婚した。奴隷は例外的に解放されることもあったが、農作業、商売、鉱夫、職人、家内の雑用、公文書の保管、市中警備などあらゆる部門で非常に酷使され、過酷かつ不健康な状

有限会社

beschränkter Haftung (GmbH) を、1938年（昭和13年）に制定され1940年（昭和15年）に施行された有限会社法において導入したものである。家内工業的な小規模で持分（株式会社でいう株式）の譲渡を予定しない閉鎖的な企業を法人化する場合に適した形態である。これは同族会社や個人企業が多いという日本

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奴隷

古代ギリシャ世界では、戦いや祭祀の際に捧げる犠牲、農作業、雑用役などの労働に非常に盛んに使用され、多くはないが家内工業における職人もいた。ポリス市民の得た閑暇は公的生活への参加に向けられ、労働は恥辱であることが公然と言明された。

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備中国

伊達氏 - 甲籠城主。哲多郡新見氏 - 新見荘の地頭。備中守。石蟹氏 - 石蟹郷上房郡秋庭氏 - 有漢郷。守護・備中守を務め、細川京兆家内衆へ。川上郡三村氏 - 西遷御家人。家親の代に戦国大名化。賀夜郡野山氏 - 本姓伊達氏。小田郡庄氏 - 備中細川氏守護代。強大な勢力を誇り守護細川氏に反乱。

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労働

の種類を問わず、事業主に雇用される者」と定義される。労働者、船員その他これらの者と同等の関係にある国家公務員、地方公務員は勤労者である。自営業主や家内労働者、労働基準法等で労働者として取り扱われない者は、概ね、勤労者ではない。日本国憲法第15条において、すべて公務員は、全体の奉仕者であって、一部

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日本映画

1912年、横田商会・吉沢商店・M・パテー商会・福宝堂という4つの映画会社がトラスト合同を行い、日本活動写真株式会社、略称日活を発足させた。日活は従来の家内工業的な小規模な製作から一線を画す、日本初の本格的な映画会社となった。東京向島の向島撮影所、京都二条城西櫓下の関西撮影所の2箇所の撮影所を設け、東京

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家政

家政（かせい）とは、近代以前においては、同じ家系・一門内部における事業から家事全体を指す。近代以後においては、家族・家における衣食住・家内労働の管理を指す。特別支援学校中等部・高等部のうち、知的障害者に関する教育領域における専門教科の一つ。本稿では、1、2について概説する。

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ラオス

ビールや清涼飲料水などを生産する国営のメーカー「ビア・ラオ」が目立つ程度であった。ラオスの酒といえば、米を原料とする焼酎ラオ・ラーオがあるが、生産は家内制手工業レベルにとどまる。伝統的な織物も名高いが、多くは農家の女性たちの副業として手作業により作られている。

東大阪市

江戸時代には旧大和川川床などにおける木綿栽培が行われ、大阪の中心、船場に近いという地の利があり、木綿を加工するための小規模な工業が発展していた。明治維新で家内的な木綿工業は一気に壊滅したが、残された技術が、現在の当地を支える原動力になっていった。生産機械のための機械作りやその部品作りである。

戦国時代 (日本)

領国は高い独立性を有すると、地域国家と呼びうる実態を持っていた。こうした戦国大名による地域国家内の支配体制を大名領国制という。戦国大名は、領国内において必ずしも超越的な存在ではなかった。戦国大名は、地域国家内の国人・被官層を家臣として組織化していったが、実のところ、この国人・被官層が戦国大名の権力基

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ロシア帝国

1676年）が定めた「会議法典」で、逃亡農民の追求権が無期限となったことで農奴制が法的に完成した。ピョートル1世（在位1721年 - 1725年）は税収確保のために貴族のホロープ（家内奴隷）にも人頭税をかけてこの制度を消滅させたが、これにより農奴の社会的地位がさらに低下する結果となった。啓蒙専制君主を自任するエカチェリーナ2世（在位1762年

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京都放送

藤村寛一（1974年入社、2009年9月30日定年退職）広見早苗（ハイヤング11など担当、現在はオフィスキイワードに所属）高橋真知子（鈴木邦男の家内安全など担当。退職後、一時オフィスキイワードに所属し京都大好きラジオに出演）石田泰資（「なつめろ一番鶏」、競馬実況などを担当）

唐

安史の乱後の節度使の率いる藩鎮の軍は、家兵、官健、団錬兵に分かれていた。家兵は節度使個人の子飼いの兵力である。家兵は私兵や節度使の家内奴隷であるとともに、衙兵に対して節度使が対抗するための兵力となった。官健は税によって養われた職業兵士で、傭兵であり、最も数が多く、国家財政を圧迫する

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吉田司家

審議委員会が発足すると、大日本相撲協会は吉田司家から独立した横綱の推挙の動きを強めていき、その最中に24世吉田長善が自身の金銭面の不祥事に端を発する家内の内紛により、『一身上の都合』を理由に1951年（昭和26年）11月に引退を余儀なくされる。25世吉田追風は当時7歳の長孝が継ぐ事となったが、日本相

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織田信長

立て、佐藤忠能の養子として加治田城主に命じ、領地と家臣団（加治田衆）を与え、道三亡き後の斎藤家跡取りとしたとの考察がある。正式な美濃斎藤家として織田家内でも親族として重きをなす。正室の姉である濃姫が養母となり二代目後継者織田信忠付き側近（重臣）となる｡。飛騨国姉小路家とは、姉小路頼綱に斎藤道三の娘

貴族

ると、貴族の経済基盤は荘園および知行国へとシフトしていった。院政の開始により貴族社会における家の登場に至ったが、家内部の主導権争いも徐々に現出し始めていった。この家内部の争いが最も先鋭化したのが12世紀中葉の保元の乱である。貴族社会の政争が武力解決されたことは乱で活躍した平清盛一族の急速

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職人

『職人』竹田米吉、中央公論社 (1991/03) - 日本エッセイスト・クラブ賞受賞『細工師』鈴志野勤、建具工芸社 (1962-1966) - 建具師の四代記家内制手工業伝統工芸士マイスターアルチザン座・ギルド技能五輪美術家・芸術家宮大工鍛冶屋ドリーム職人石切分業プロフェッショナル仕事の流儀

豊臣秀吉

し、次第に頭角を現した。信長が本能寺の変で明智光秀に討たれると「中国大返し」により京へと戻り山崎の戦いで光秀を破った後、信長の孫・三法師を擁して織田家内部の勢力争いに勝ち、信長の後継の地位を得た。大坂城を築き、関白・太政大臣に就任し、朝廷から豊臣の姓を賜り、日本全国の大名を臣従させて天下統一を果たし

家族

終戦から1950年代まで太平洋戦争の終戦を機に民法の改正により家制度は廃止された。経済復興と給与労働者の増加により家庭は家内労働の場という側面が薄まり、家庭の教育的役割が強調されていく。現代1950年代以降（高度経済成長期）の家族変動の最も顕著なものは同居親族数が減少

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明治維新

なお、旧幕府時代、名目上は独立国でありながら実質上薩摩藩の支配下にあった琉球王国に関しては、廃藩置県の際に「琉球藩」が設置されて日本国家内に取り込まれることとなり、明治12年（1879年）に沖縄県として正式に県に編入された（この間の経緯は一般に琉球処分と称される。旧琉球国王の尚氏も旧藩主と同様、華族となった）。（→

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租税

租税制度は主に次のような変遷を遂げた。原始には、神に奉じた物を再分配する、という形を取っていたとされている。社会的分業によって私的耕作や家内工業の発展とともに集団の中で支配者と被支配者が生じ、支配者は被支配者から財産の一部を得るようになった。これには、被支配者が支配者に差し出す犠牲的貢納

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首都

合も、バチカン市国には首都は存在しないとする方が正確である。首都は、国政の中心として交通の便が良い場所が選定されることが多い。したがって、首都と国家内最大都市は、必ずしも一致しない。首都が最大都市かつ経済の中心地である国（例：日本、韓国、北朝鮮、フランス、ロシア連邦、イギリスなど）もあれば、首都

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荘園

う者がいる。彼らは必要な農具や耕牛の提供を所有者や管理者から受けながら荘園内の耕地を耕作して租税や小作料を納めた他、荘園内の労働にも従事した。奴隷は家内奴隷的な性質を有する者と独立した住居を構えて佃戸に近い性質を有する者があった。奴隷は前時代の私奴婢・部曲の流れを汲み、唐代までは荘園内の労働において

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マッチ

家内工業の比率が高く、箱の製作は内職に依存した。しかしスウェーデンは自国の工作機械工業に支えられた諸発明によって早くも1860年代から作業の機械化を進め、1892年には軸木から箱詰めまで一貫生産する連結式機械が登場した。児童労働は法規制により19世紀後半に抑制され、20世紀初めに家内

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問屋

自己の名をもって他人のために物品の販売又は買い入れ以外の行為をすることを業とする者を準問屋といい、問屋の規定が準用される（558条）。卸売問屋制家内工業市場重松一義『日本法制史稿要』（敬文堂、1987年）88頁、188頁、190頁近藤光男『商法総則・商行為法（第3版）』（有斐閣、1999年）

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遊廓

古来の女性は、兵役に堪えないと捉えられた。他にも様々な面で男性が労働力として貴重がられ、このため人口抑制の観点により家内労働力としてあぶれた女性が自活する道は、自らの能力を商品化するしかなかった。また一方で女性であることを求められる職業も存在し、両者が結びついて土地に

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配偶者

（男性が通称を用いている場合は通称名）で呼ぶ場合もある。男性による自らの女性配偶者（以下、妻と記す）の（主に三人称的）呼び方としては、「妻」「家内」「女房」「カミさん」「連れ合い」「ワイフ」などがある。近年では、夫婦のいずれかが旧姓を通称利用で用いている場合など、女性の通称名（男性側が通称名

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労働組合

働基準法上の労働者としては認められなくても）実態は労働者に近い職業もある。判例や実務上、労働組合法の労働者と認められた例としては、一人親方たる大工、家内労働者たるサンダルの賃加工者、自由出演契約の下にある放送会社の管弦楽団員、プロ野球選手、コンビニエンスストアのフランチャイズ加盟店オーナー、日本放送協会(NHK)の集金スタッフ

関ヶ原の戦い

、これを返還することを条件に上杉勢と和睦を結んだ。最上義光は9月12日の畑谷城落城をうけて9月15日嫡男最上義康を伊達政宗に派遣し援軍を要請。伊達家内では「上杉勢と最上勢を戦わせて疲弊した後に攻めれば、上杉勢を容易く退けることが出来、山形は労せずして我が物になる」という片倉景綱の進言も出たが、最上

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郡

のが、商や周といった邦であり、またその君主の王たちであった。その後、強力な邦は弱小な邦を屈服させて支配域を拡大していったが、当初は中核になる都市国家内部の族的結合や、その中の指導的立場にあって戦車を駆って弓矢と戈で戦い、軍事力の主力となった士、大夫といった族長層（都市貴族層）が邦の軍事力維持のため

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徳川家康

たとする考えには、通説を支持する学者の間でもこれは認めないとする市村高男らの反論（井伊・本多・榊原家のみとする）がある。なお、こうした豊臣政権の大名家内部の知行割に対する関与自体は、上杉家における直江兼続の事例などがあり徳川家に限ったことではなかった。 ^ 『常山紀談』には、本多正信の「殿は渡海な

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東郷晴子

中村先生東京だヨおッ母さん（1957年、東宝）雪国（1957年、東宝）東北の神武たち（1957年、東宝）ジャズ娘に栄光あれ（1957年、東宝）家内安全（1958年、東宝）若い獣（1958年、東宝）裸の大将（1958年、東宝）上役・下役・ご同役（1959年、東宝） - 相沢静子大学のお姐ちゃん（1959年、東宝）

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戦国大名

また、国人・被官層及び在地社会における紛争を調停する基準として分国法を制定する者もいた。こうした戦国大名による地域国家内の支配体制を大名領国制という。ただし、戦国大名は、地域国家内において必ずしも超越的な存在ではなかった。戦国大名の権力基盤は、家臣として組織化された国人・被官層だった。室町時代中

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宝塚歌劇団

^ a b 『世界に眠る幻の未公開マル秘映像大発掘スペシャル!』1998年1月3日放送、TBS ^ a b “演出家内海重典さん…ドライアイスで白煙効果発案”. ZAKZAK (2014年3月29日). 2015年1月22日閲覧。 ^ “＜４＞戦争人間性奪い家庭も破壊”

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産業革命

に障害が起きやすかったためである。都市にいる問屋が原材料を機材を持つ農民に供給し、農民が副業として織物を生産することが多く、こうした生産様式は問屋制家内工業と呼ばれた。一部においてはさらにこれが大規模化し、工場に生産者を集中させて生産を行う、いわゆる工場制手工業（マニュファクチュア）に発展するものも

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